剽竊并非罕見(jiàn)，但卻總有人把自己版權(quán)抄襲的行為“美化”為借鑒，對(duì)于這種行為，不得不讓人吐槽。
引用，就是在吸收他人的優(yōu)點(diǎn)后，創(chuàng)造自己獨(dú)特的新內(nèi)容，而復(fù)制他人的內(nèi)容擅自發(fā)表，就是照搬照抄他人的內(nèi)容，這就構(gòu)成違法犯罪。所以不能混為一談，混淆視聽(tīng)。
從別人的優(yōu)秀作品中獲得靈感，并創(chuàng)作自己的版權(quán)作品，我想這種行為不會(huì)有什么問(wèn)題。借此，你可以吸取別人的長(zhǎng)處來(lái)彌補(bǔ)自己的不足，這樣才能創(chuàng)作出更好的版權(quán)作品，這是對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，讓更多的人學(xué)到更好的東西，從而不斷創(chuàng)新，進(jìn)步，促進(jìn)社會(huì)。
我們都知道，文化是一個(gè)國(guó)家的靈魂，沒(méi)有文化自信，沒(méi)有文化的繁榮就不會(huì)有中華民族的偉大復(fù)興。中華民族傳承了五千多年，在這一歷史長(zhǎng)河中不斷發(fā)展，吸收了外來(lái)文化，才形成了今天的優(yōu)秀文化。
可是，我們是不是從先祖那里繼承下來(lái)的文化一點(diǎn)一點(diǎn)地繼承？那這"復(fù)制"之間的區(qū)別是什么？今天，我們正在借鑒前人的文化，在“取其精華，去其糟粕”的發(fā)展過(guò)程中發(fā)展到今天的優(yōu)秀文化。我們就是借鑒了西方國(guó)家的發(fā)展方式，再結(jié)合當(dāng)時(shí)的具體國(guó)情，才有了今天強(qiáng)大的祖國(guó)。
這兒所說(shuō)的是“借鑒”而不是“復(fù)制”為什么？因?yàn)椋瞻嵴粘鞣降陌l(fā)展模式，在我們國(guó)家根本行不通。在具體問(wèn)題上，我們還需要具體分析，中國(guó)走的有特色的社會(huì)主義道路，都是靠前人不斷摸索、總結(jié)、總結(jié)出來(lái)的。
民族的發(fā)展還是時(shí)間問(wèn)題。如果我們的優(yōu)秀努力是通過(guò)模仿別人來(lái)獲得的，那么這種情況只是時(shí)間問(wèn)題。并非你的作品畢竟不屬于你，抄襲是一件丟臉的事情，對(duì)于靠抄襲獲獎(jiǎng)而沾沾自喜的人，我真的無(wú)話可說(shuō)，或許他們真的就沒(méi)了尊嚴(yán)與羞恥。
近幾年來(lái)，“抄襲”現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，從莊羽對(duì)郭敬明的小說(shuō)抄襲，到瓊瑤怒斥于正案等大量的文學(xué)界抄襲事件，權(quán)利人如何看待？
事實(shí)上，不只是文學(xué)界、藝術(shù)界甚至商界都不能避免被版權(quán)侵權(quán)的風(fēng)險(xiǎn)，侵權(quán)現(xiàn)象層出不窮。目前，我國(guó)法律對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)侵權(quán)處罰制度尚不完善，侵權(quán)人因侵權(quán)成本低而肆無(wú)忌憚，權(quán)利人因維權(quán)成本過(guò)高而無(wú)能為力。
在這樣的矛盾面前，權(quán)利人只能吃虧。但如果版權(quán)權(quán)利人放棄權(quán)利保護(hù)，只能讓侵權(quán)人更加傲慢。這樣，知識(shí)產(chǎn)權(quán)所有者就可以通過(guò)第三方機(jī)構(gòu)保護(hù)自己的權(quán)利，即知識(shí)產(chǎn)權(quán)商標(biāo)權(quán)保護(hù)公司，或者向法庭起訴律師，但是這一方法能夠幫助權(quán)利人節(jié)約更多的費(fèi)用。所有人只需坐享補(bǔ)償分成即可，不僅無(wú)風(fēng)險(xiǎn)，而且零成本。
====================================================================
知識(shí)產(chǎn)權(quán)商業(yè)維權(quán)（品牌打假）公司，擁有專業(yè)的律師團(tuán)隊(duì)，采用的是全風(fēng)險(xiǎn)代理，承擔(dān)所有（律師費(fèi)、公證費(fèi)、交通費(fèi)）費(fèi)用，通過(guò)法院起訴，侵權(quán)索賠金額分成的合作模式，極大地方便了知識(shí)產(chǎn)權(quán)所有人進(jìn)行零成本維權(quán)。
