當然是有版權(quán)的，其實除了正規(guī)的，完全按照歷史記錄，現(xiàn)有的資料，一點不帶改變的制作的漢服，連面料都一樣的話，是沒有版權(quán)的，因為如果非要算版權(quán)，漢服飾是由每個朝代的設(shè)計工匠設(shè)計的，那么版權(quán)應(yīng)該歸他們所有，而我國著作權(quán)法規(guī)定的是作者去世五十年后，版權(quán)歸大家所有，所以沒有版權(quán)問題。而且像那些時代，根本就沒有版權(quán)之說，他們的所有設(shè)計都是民族的文化，都可以流行起來，一旦流行起來，就很多人制作類似的，根本不存在抄襲之說。
漢服飾是現(xiàn)在很多人喜愛的，在經(jīng)濟水平提升上去之后，大家對精神需求也比較高，多數(shù)人都喜愛追求過去時代的文化，過去的文化都是幾百年，幾千年的沉淀，比較有內(nèi)涵，有韻味，有美麗，不如現(xiàn)代這么浮躁，而且過去的富商，貴族之家的服飾華麗，繁瑣，復(fù)雜，看起來極為美觀，而且穿起來會使整個人看起來很有古時候的韻味，由于有太多人喜歡，太多人購買，漢服飾就漸漸成了一個圈子，大家都叫做漢服圈，而且舉辦了很多線上或者線下的漢服活動，展覽之類的讓大家觀看，了解，除了因為服飾華麗吸引大眾，在早些時候古裝劇的盛行和大熱使得大家都對古裝感興趣，也想像電視劇中人物一樣穿上華麗的服飾。
漢服的盛行就有了很多的漢服制作者，有需求就會有市場。許多漢服商家并不是真正的按照古時候的衣服來做漢服裝的，而是通過自己的設(shè)計，或者請設(shè)計師來設(shè)計漢元素做在衣服上面，這些服飾其實都是含有漢元素的服飾，在漢服的基礎(chǔ)之上，對漢服進行改編，使?jié)h服更加便于人們的穿著，更加的華麗，顏色更加鮮艷，因為過去的服飾制作技術(shù)不如現(xiàn)代，顏色的渲染也不如現(xiàn)代華麗，現(xiàn)代設(shè)計就可以對它進行很好的改編。
在漢服圈里經(jīng)常會看見有的人說一家是山，一家是正，按照我國法律來說，正就是原創(chuàng)，包括設(shè)計和繡花，還有服飾面料等。山就是模仿抄襲者，是侵犯正版的著作權(quán)行為，并以此來獲得利潤，作為商用，就是違法行為。
很常見的侵權(quán)行為就是漢服的繡花，印花設(shè)計的抄襲，繡花是一件漢服最重要的東西，漢服的外觀，版式設(shè)計不會有什么獨特的原創(chuàng)行，都是由古時候漢服的樣式制作的，主要還是在于花紋和顏色之間的區(qū)別，對繡花的抄襲，就是侵權(quán)行為。
繡花侵權(quán)行為在漢服制作的圈子里很常見，對于侵權(quán)行為，我們要積極舉報嗎，用法律的武器來保護原創(chuàng)者的著作權(quán)。當自己的權(quán)益受害時，委托給知識產(chǎn)權(quán)維權(quán)公司是不錯的選擇，公司可以全權(quán)處理，而且不需要任何費用。
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